KennethCopelandBlog.com

_______

新しいFAQページ

_______

以来、このブログはまだ完全に情報が格納されていない場合は、ますますここで疑問ぐずぐずのギャップを埋めるために必要になっていた。 新しいよくあるご質問 （よく）ページにあるご質問は、そのギャップできれいに埋めます。 今日のうちにチェックしてください！

_______

_______

ケネスコープランドの牧師Haginの前叱責

_______

_

. リッチのメモ：この特定のポストははるかに最も人気のあるポスト KennethCopelandBlog.com しています。 その結果、私をポイントしてくださいせて 、 それをある他の重要な情報は 、 このことに関するブログの新しいFAQのページに含まれている（直接または間接的に）これは非常に同じトピックに。 したがって、私はあなたを見ることをお勧めは、FAQのデータも同様にすると、Table of Contentsページ上に表示さ見つけることができるいくつかの他の情報ページ。

_

一方、多くの人が非常にそのメッセージの重要なている多くの人々は 、 年間を通して 、Word の信仰のメッセージの授業を楽しんで 、一部は実際に傷ついている、または"Wordの人の自己への教義をプッシュ信仰の閣僚"の信奉によるトラウマ務めている極端な（そして残念なことに 、いくつかのこれらの偽大臣は""は、運動中の指導者と呼ばれるの）一方、他の多くの信者の信仰としていくつかの神の正直な大臣で、教えに適用されるバランスの取れた授業中に音の原理を発見したの自分の状況と暴露のタイプのresult.Regardlessとして多大な祝福と勝利を経験している、しかし、ほとんどの人は、少なくとも"Wordの信仰のメッセージ"もかなりの事実を理解しているとよく知っている故タブケネスメール。Hagin運動のことわざに"父"と見なされます。 しかし... ...

いくつかの事実は 、 ブラザーHagin（別名を認識する 、""）、オクラホマ州タルサRHEMA聖書訓練センター、年頃、1999年の秋のキャンパスでの特別会議を招集していたお父さんHagin いるようだ 。 トピック： 過剰やエラーが存在する"繁栄"というメッセージ内の主要なWordの信仰の省庁が教えている 。

私自身の元主任牧師1人が出席だった。 最初の日曜日には、特別な会議の後、彼は公の全会衆に両方のサービスを（）で何が起こったの詳細。 私は1スタッフの准牧師の存在だったので、これらの詳細は、両方のサービス（）で聞くように存在していた（個人的にもこれと同じ情報が公聴会に加えて）。 これらのイベントのため私の知る限り私の仲間の大臣の思い出とは、これらの同一の事実を聞いた多くのキリスト教徒が確認された 。

それらは、牧師者が報告の中で参加者には、会議でされているにされた：

• ケネスコープランド
• Crefloドル
• ジェリーSavelle
• ジェシーDuplantis
• Macのハモンド
• スティーブパーソン（僕の元主任牧師）

また、会議に呼び、"お金が来る"説教者自身が、博士はリロイトンプソン氏に出席するためしかし、スティーブパーソンを拒否した私たちには、Macハモンドは、グループへの参加は、彼は、以前はルロイトンプソンを見つけるために呼び出された報告の説明なぜ彼は出席を拒否された。 "神は来ていない"と彼は答えた私に言った。 "それは面白い、"報道Macの答えが返って、"神はあなたと来るように指示を呼び出してくれた。 したがって、1つ私たちが行方不明です。"

_

知恵スピークス

私は、Wordの信仰'キャンプ'の内のいくつかのエラーとの過剰に対処するため必要があるときに人のことで合意した客室内には存在していたに出席するため、ブラザーHagin（私）言い換え説明し、"私はすべて一緒に、この特別総会にあなたと呼ばれる繁栄のメッセージについて。 私は本権利を書かれている、 マイダスタッチ：バランスのとれたアプローチ聖書の繁栄し 、非常に近いうちに来るということだ。 ために、争いや当社のランクの間に混乱を避けるために、しかし、私はこの会議を招集し、あなたと、これらの問題に対処するの主要なWordの信仰の省庁は、この教義を教えるの一人で初めていました。 その方法は、すべてに応じて前に本を付属し、あなたのメッセージを調整することができますが私たちの間の競合になるだろう"

もし私が、エラー内の任意の方法でくださいぼくの正しい自由に碗、ケネスコープランドしてグループの前に、""と答えた。しかし、近々 、学ぶことがコープランドの職業の前に彼自身の個人的な指導者と1つにグループが結成信仰の"父親"（オーラルロバーツと一緒に）マニフェストに完全に失敗しているように思われる。

残念ながら、コープランド自身の後継者（つまり、Crefloドル）以下のコープよりも良い仕事をするよう指導者のリード自身のものです。 彼は明らかに戻って同じエラーは、以前はブラザーHaginによって解決にコープ続いているの音とベテランの弁護人は、Wordの信仰運動の先輩指導者が与えられたのではなく。

これらの閣僚と関係なく、ブラザーHaginしなかった共有する日、彼の聖書の弁護人。 さらに、彼はそれらを与えたのは、その後2000年にリリースされた本のペーパーバック版のコピーを高度な。 ミダスタッチのハードカバー版の 2002年には市場に出てきてすぐに、この執筆時点では、"新しい"での唯一のバージョンが利用可能です。

_______

ミダスタッチ：バランスのとれたアプローチ聖書の繁栄には、タブ区切りケネスE Haginで

_______

それでは、ブラザーHaginいた彼らには、会議で言うことがありますか？ まあ、 正確には 、 非常に本には、すべての指定された中に書かれています。 したがって、我々は次のビデオを検討するか、その本はっきりと明確に表現手段の詳細は、 同じ修正世話ているこれらの閣僚を提示するタブHaginによって日：

_______

Googleのビデオ（英語のみ）：

_______

繁栄のバランス（しかし 、 他の不均衡）

現在は上記のビデオを見守ってきたとそこに何の問題の種類ケネスE Hagin思考の学習Wordの信仰の間で"繁栄"教師方が良いという事実はブラザーHagin大幅に"バランスのとれた"アプローチをさらに求めて理解することができます修正するために必要だったそれ以外のトピックには、多くの彼は、年間を通してのためのクレジットが与えている。 それにもかかわらず...

his teachings or beliefs. 実際には、ケネスE Hagin"繁栄"と他のトピックのトピックには 、 よりバランスのとれたアプローチを求め彼は完全にすべての彼の教えや信念に聖書れたことを意味していません。

牧師のメル年頃モンゴメリは最高のオンライン要約の私が今までと題した記事でブラザーHagin、物議をかもすの教義について読んだことがある書かれたものとして、 ケネスHaginの2つの信仰のメッセージ （PDFファイル）。 そこに、タブ区切りモンゴメリーも信仰に聖書の正統性への復帰を教えてくれる彼は"改革Wordの信仰の"教育と呼ぶものに戻って擁護。 また、明確に、 なぜ 、彼はさらに奇妙な教義は、Hagin保存東西ケニヨンから自分の省庁のピックアップを拒否する（そして、その後広くコープランドと他の人）に伝播された明確に表現。 私は非常には、誰でもこのトピックに興味をお勧めしますかどうかを提唱する 、またはHaginの教え、または誰かを批判するだけで、同じ興味れるためブラザーモンゴメリーキリストの機関に文書で素晴らしいサービスを行っており、これらの問題を強調するようなまた、バランスの取れた、書面で公正な記事。

後半ブラザーHaginと彼の教えに私の独自の観点について：私は非常に彼の証言や聖書の洞察力の多くの人々が、祝福されている他の教えが問題であることを証明している。 の懸念を、上記は、前項で述べた以外にも、私もこれでHagin聖書から（十分な場合、他の深刻な対立を完全に愛の中を歩くために必要な場合があります説明するために失敗例の両方の"愛"のメッセージを教えアンバランス方法で心配これらのエラーが発生し、また、それらに影響を与える方向）方面へ。 しかし彼の"愛歩く"は、しばしば一Haginの"強み"として彼の最も熱心な擁護者が喧伝されて、彼は実際には非常に彼の理解と真のアガペーの愛のいくつかの聖書の側面の適用については、誤りだった。 Haginのについては口を開けてこの愛の不均衡をさらに聖書の真理から（広く）コープランドと他の人" 便利な教義 "としての目から身を守るため、これらの歪曲教え使用によって伝播歪曲されている、非難し、非難する。

Haginも、しばしば自分の家族の中には明らかに罪深いと誤った動作を修正するために失敗し、RHEMA組織、およびWordの信仰/ RHEMA閣僚界の一般的な（例えば、不倫では、非聖書的な離婚、等）。 もちろん、この欠点は、前述のエラーに関連するとアガペーの愛の彼の理解でいるようだ。 that these personal and ministerial failures of Kenneth E. Hagin have caused great harm to the Body of Christ— and have severely damaged the legacy of his own ministry as well.晩年にはそれはブラザーHaginはしばしば他のクリスチャン（特に自分の家族）を行うのは聖書の標準に責任を持たせることができなかったようだ。 したがって、 多くの十分な根拠に結論されているケネスEの 、 これらの個人情報や閣僚の失敗。Haginキリストの体に大きな被害が出ると深刻なだけでなく自分の省庁のレガシーが破損している。

より詳細に個別に私の順序での公正な裁判、これらのトピックを行うに深く掘り下げて説明するにもかかわらず、これらの問題を抱えている。 しかし、それが私にはここを状態にするのに十分だと思うが私は彼の勇気との整合性のための、いわゆる"繁栄"は明白な自衛のための教師と呼ばれる教義上のエラーが発生し、罪を中心に修正では、ケネスE Haginのメモリを称える午前私は確かにここに断固としてブラザーHaginの教えのすべてを支持していない。

_

Haginの整合性の金融問題に関する

カリスママガジンも、この特別会議ブラザーHaginによって呼び出さについては、彼のミダスタッチ本を書いた。 以前のブログ記事ケネスHaginの忘れ警告 、フィリップ、エスターウォルターズバックヤード信者のブログの権利は複製されては、すべての記事をJ ·リーグラディによって書かれた。 これは、特定の資料には、事実、私はすでに上記のテキスト内に尊敬Charasmaticメディアソースからのビデオを提示したの場合は、"2番目の証人"を提供します。

さらに、金融の整合性についてはブラザーHaginの勧告、さまざまなテープや他の本ではなく、で、本ミダスタッチするだけのことでいる。 例えば、彼の計画、目的、＆趣味はのページ（著作権© 1988年）以内に私たちに熱心に説いた：

決してお金を最初に置く！主は私が初めて登場した、彼は、"てくださいと言わお金のことに注意。 人に私は自分のスピリットを配置したと厚労省に呼ばれる塗油を失っているお金になる志向を持っており 、 多くの"私たちはお金になることを望んでいないと心が私たちの生活！（13ページに神の塗油を失う 、強調追加）

これらの私はすでにあなたに口頭で以前のビデオ内で読み取りを超えてミダスの手からも、さらに次の引用符を考えます：

60私の以上の間、同省の5年間、私は多くの信者のための繁栄の問題を、 しつこく 、 バランスの取れた、聖書のアプローチを強調処理している。 私は多くの教えとの両方を支援し 、 キリストの体妨害行為を観察しました。 私は、神のコースをごいくつかの信仰の男性見て 、 正確には、Wordと、精霊は偉大な恩恵の信者のホストに結果の真理をもって移動するが、 残念ながら、私も他の多くの側面に、過激派によって追跡見て、究極的には各省庁shipwreckingを傷つけ 、 その過程で多くの人々 disillusioning（抜粋、強調の紹介ページ13、セクションを見つけるのバランス 、 残酷な朝の間から撮影）を追加

_

グラスのクエスト無罪

ので、上記のすべてのは、簡単に私はこのブログの前回の記事の閉会挨拶の中で述べた：それは、上院財政委員会の調査、議員グラスとボーカス率いる結論づけることができるの光の中で実際の適合性を完全に加えたもので、 Wordの信仰運動の創始者の教え-のRev。 ケネスE Hagin。 いくつかの非常に物事"お父さん"Hagin自分の"豪華なに関しては、特に派手な"ライフスタイル-の両方のケネスコープランドとCrefloドル（など）について補正された上院議員のグラスのチームについて、お問い合わせされている、非常に事がある。 したがって：

もしケネスコープランドとCrefloドル 、 その優れた、彼らはありませんが 、 現在行っている多くの問題を抱えているとの助言聖書に留意していた。

ブラザーHagin明確ミダスタッチ以内に、" 私たちは教育上の極端な重視は繁栄を、特に物質的繁栄、キリスト教徒にとっては見ていると述べた。 一部では、 デモの繁栄ではなく、良きスチュワードと、豪華で派手な生活習慣の表示を効率的にすべての人々が必要な"アールへの首相の神の善の福音を促進する豊富な資源の活用を含むと考えてに来ている（イタリック彼の、されている太字強調は私）です。 これは、次のBBCのニュースを放送するからそのCopelandsや他の人のライフスタイル（ない信念）、何上院議員のグラスのオフィスの注目を集めているが、はっきりしているが発生の懸念は、このようなtelevangelists、実際に無防備なドナーの活用可能性があります：

_

（英語のみ）

_

_______

我々は容易に参照することができますが、この記事で、以前の1つ）は確かに努力""自分の"Wordの信仰の"信念のために、これらの6 televangelistsを迫害するためではないが、SFCの調査である光（内。

実際には、それ以来 、 彼らはブラザーHaginによって与えられる叱責に耳を傾けることができなかったことは 、 上院いいなずけ委員会の調査ケネスコープランドとCrefloドルに向かって主の是正の努力（特に）の拡張機能であり 、ということが実際にあります。

（そして、それのみ2人は捜査に協力することを拒否している6 televangelistsの唯一の2つの6人ケネスE Haginとその会議では存在していたのであることに注意することは興味深い。これは、どちらのケネスHagin -も任意のWord私は個人的に知っている信仰の大臣は、他の4つの考え"Wordの信仰の"長官する。Charasmatic、はい。"繁栄の説教、"はい。しかしていないWordの信仰の私たちの意見では、コープランドのだけ別のものですとドルの欺まんしようと憲法"最初の改正"問題には、この調査を有効に使用されます。）

ここでも、簡単に同じことラスティレナード部ウォッチのケネスコープランドの拒否は、SFCの捜査に協力することに関するでした締結することを言ったとき：

... コープランド 、 彼が何をして参照するための公開や彼のドナー望んでいない、と憂慮すべきだ。 これはKCM、ドナーと国民からは 、 彼の隠れて何か大声を張り上げる。"

"このアイディアは 、 コープランドいくつかの憲法の原則に立っている [宗教の自由への彼の言論の自由の権利すなわち] は 、 単純に転換"とレナードと述べた。

レナード追加："上院議員グラスの権利は 、 この情報には何もされているの余興以上の質問についてコープの苦情。 自分自身すべての権利は 、 この情報を要求するとコープランドは、それを提供することは憲法上の問題をオーバーライド道徳上の義務があるKCMドナー... ..."（ ここでは、PDFのダウンロード ）全体の省ウォッチステートメントを確認するには

私はケネスコープランドにも道義的責任は 、 すでに神の言葉と 、 これらの同じ問題で彼の訓戒師匠の信心深い弁護士に提出する必要があります追加してみましょう。したがって、たとえケネスE Hagin'とはまだ出版された位置に 、前のアクション掲載これらの特定の問題に私達の自身の努力"と男の呼び出しをサポートし、彼の家族と彼の部...単に後悔する 。"

さて、このセクションの次の資料をさらに上院議員のグラスに対してケネスコープランドの疑惑"聖戦"を調べるに進むと、letとコープランドの詐欺とは、聖書の光の中で適切な閉じるために破損のこの特定の兆候の我々の議論を描画します。 その後、私たちが次々に公開する必要がある問題の設定へ移動します...

• ここをクリックし 、 目次ページ • ページに戻ります

_

注： 現在のコメントを許可しこのブログは、まず登録する必要がありますがログに記録ログインしてくださいまた、あなたの最初のコメントを投稿する前に当社の解説ポリシーのページを見るコメントを投稿するには。

_

_______

名誉の上院議員のグラスの 『 十字軍'

_______

_

2007年11月6日に、 上院議員のチャックグラスリーさん（共和党、アイオワ州）のオフィス6"televangelistsする"努力をドナーの潜在的な"人権侵害"についての情報を取得するため、これらの内の資金を元にした大規模なテレビ露出して（つまり、キリスト教牧師） 手紙を送った非営利団体。 以外に捜査の拡大は非営利団体、 彼のオフィスのウェブサイトの状態について：

上院議員チャックグラスは、財政委員会の有力メンバー、6つのメディアに関する情報費、役員報酬のために省庁ベース、および設備の幹部に与えられるよう要請した。 お問い合わせグラスの長年の関心の一部を確認非課税団体ドナーに責任があることです。

"私は 、 公共およびニュース報道6省庁では 、 特定の行為についての苦情をフォローアップしている"グラスと述べた。 "疑惑が独立していないと寛大な給与と住宅手当を支給し 、 設備 、 プライベートジェットやロールスRoycesなどできるようにボードを支配を伴う。 私はこの問題の結論はしたくないけど、ドナーに詳細を確認する義務と納税している。 人が意図したとおりの遵守には 、 税コードと一緒に過ごした彼らのお金が必要に寄贈の人々 。"

グラスランディとポーラホワイトがなければ壁の国際キリスト教会とポーラホワイト省庁タンパ、フロリダ州への書き込み;ベニーHinn世界治癒センター教会、Inc。とベニーHinn省庁グレープバイン、テキサス州の;デビッドとジョイスマイヤージョイスマイヤー省庁のフェントン、ミズーリ;ケネスグロリアコープケネスコープランド省庁ニューアーク、テキサス州の;ビショップエディロングニュー生年月日宣教師バプテスト教会とビショップエディロング省庁リトニア、ジョージア州とCrefloとTaffiドル世界チェンジャー教会国際Crefloののドル省庁カレッジパーク、ジョージア州の

グラスの最後の5年間で、ランキングのメンバーとして金融委員会委員長 、 現在は第一以外のさまざまな非営利の問題を検討している。 政策のドルの十億ドルの寄付を支配し 、 国民の税金免除のグループによって制御などの連邦政府の税制政策をめぐる委員会を排他的に上院の管轄。

（ リッチ注：6つの特定の文字のコピーは、 上院議員のウェブサイト上で見つけることができます。）

の6つ、4つの方法が明らかに上院議員の捜査してくださいで協力して連絡した。2つの省庁は、していない：ケネスグロリアコープケネスコープランド省庁ニューアーク、テキサス州の、そしてCrefloとTaffiドル世界チェンジャー教会国際とCrefloドル省庁カレッジパーク、ジョージア州の。

聖書の戒律対。 コープランドのゲーム

なぜ、これらのカップルが自分たちの省庁の協力を拒否？ 聖書自体は、閣僚必要に関する製品（すなわち、ドナーの貢献）の利用の透明性を明確にすることだ：

悪のため 、 人は悪に報いる。 物事すべての人に 。（ローマ12:17、kjvの ） の目に正直に提供

そして 、 我々は彼とは福音に彼のサービスのすべての教会で賞賛されている弟に沿って送信されます。 我々の秩序とは 、 主自身を尊重する当社の意欲を支援するを見るには我々の管理を提供し 、 実行するどのような、 彼は選ばれた教会で私たちに同行するのです。 我々はこの自由を管理する方法のいずれかの批判を回避したい贈り物。 については私たちが権利を、主の目だけではなく 、 また 、 男性の目には（ 第2コリント8:18-21、記されてあります ） であるかに腐心している

ポールは確かに確認が彼の大臣の批判も非難の余地はない福音書自体によってもたらされたようにしたかった。 しかし、これらの2つの省やカップルたちの省庁"" 誰の目で物事を正直に提供することを拒んでいる。

事実ではなく 、上院議員の事務所との連携も ... Copelands用と呼ばれる"IRSのレビュー"自分の財務状況を2008年4月7日日- 5カ月以上の後、元の文字の上院議員のグラスのオフィスから解放された。 さびたレナードMinistryWatch.comの（ キリスト教のウォッチドッググループは、しようとする主要な省庁を誘導するために適切に財政的にtransarant、される聖書は）コープランドの演習は、この方法を説明する必要があります状態を上記のように：

...コープランドの印象を彼は、協同組合されているを作成しようとしているとき実際には25議員グラスからの情報のための42の要求に準拠することに失敗した。 今、彼は、IRSのが 、 唯一のため、IRSの調査機密されている調査を継続する考えている。 コープランド 、 彼が何をして参照するための公開や彼のドナー望んでいない、と憂慮すべきだ。 これはKCM、ドナーと国民からは 、 彼の隠れて何か大声を張り上げる。"

さらに、彼の金曜日の午前3月7日、2008年のブランソン氏勝利のキャンペーンでは"パートナー会議で、"ケネスコープランド公然とKCMグラス捜査の直後に、同省の内部監査を実施した述べ2007年11月6日始まった。 もちろん、彼はそれをブラッシュ"念のための努力"型がある帳簿に問題はなかったという。 しかし、それは大きな疑問が...

なぜそれが5カ月ケネスコープランド大臣（KCM）は、IRSの監査を要求して回避するに連れて行くのですか？彼らは1,2カ月以内に完了していない可能性がある、あるいは3つの場合、KCMの本本当にきれいでしたか？ されたこれは 、 内部監査については 、 複雑な彼らの前に審査請求を5ヶ月間待っていた？

（ 注 ：この資料にコープランドの可能性真の動機のRustyの評価をさらに下の続きを読むしますが、私は"メディアビデオ "タブにこのブログの上部にあなたの注意を引きたいと、そこには20日 、優れた埋め込まれている/ 20ジョンStossel報告書は、その創設者、三所レナードによってMinistryWatch.comの基盤の背後の詳細は、歴史とキリスト教の原則）。

'バッファローのチップと警告

ケネスコープランド、またはCrefloドルの視点以外の上院財政委員会の調査を発表した非営利団体については耳を傾けるために、おそらくあなたは、調査対策は、突然、自分の省庁に挑発せずに噴火したキリスト教の"魔女狩り"だと思うかもしれない。

targeted because of their “Word of Faith” beliefs. ""宗教的迫害を主張し、これら2つの省庁今ではこの調査には（他の4 televangelists）ので、" すべてのWordの信仰省庁の"したがって、コープランドとドルが上の理由から協力を拒否しているに向けた監督だと主張し"憲法修正第1条の権利。"彼らは、宗教の自由の権利を具体的には"Wordの信仰の"信念のためのターゲットにされていると主張。

しかし、されている本当ですか？ そうでもない ... ...だが、 それを確認に引き続き努力財務記録を秘密にするための良い口実のように （ただし、もちろん、あなた）は、事実を見るね 。

調査の背景事実

私は上院議員のグラスに最古の参照を検索できるようになりましたが、非による潜在的な侵害ドナーの貢献の非営利団体に7年間の調査を彼の上院のウェブサイト上のプレスリリース2001年3月9日と題するグラスを発表慈善を与えることで聴覚付である。

しかし、4月、第5回2004年のプレスリリースからは、次の抜粋に始まり、私たちは、実際には、両上院議員のことを探している学ぶ。 SFCのメンバー上院議員のマックスボーカス（営- MT）はまた、積極的に非を捜査にかかわっている非営利の人権侵害、および2つの上院議員の心に彼らの努力に対して、 特定の目標があるように見える：

上院議員チャックグラスは、財政委員会の会長、マックスボーカス上院議員、幹部メンバーは本日、 自由の女神像、エリス島財団を含むように慈善団体のガバナンスの継続的な評価を拡大しました。 後にマスコミの報道が不足説明彼らの行動だった運動の基盤とは 、 国立公園サービスからの像を改善し、2001年9月11日、悲劇の後 、 十分なパブリックアクセスを提供します。

"過去数ヶ月については、財政委員会は 、 金融慣行や慈善団体や民間財団のドナーへのアカウンタビリティを検討されている、"グラスと述べた。 " 我々は、エグゼクティブ、6桁の給料を支払い、これらのグループの巨大な基金に座ってのパターンを見てきたと述べたミッションでは相対的な小銭を過ごす。 これらの基盤は 、 自身を永続させるために存在するようだが、残念ながら、それは自由の女神像のような外観で 、 エリス島財団は 、 そのカテゴリにあるかもしれない ...。 （ グラス、ボーカスを展開して慈善レビュー女神財団は、強調のため追加）

（だから、自由の女神財団の1つの非は自分たち"のレーダーにされている非営利団体です。"かその音はあなた？に宗教的迫害の私はいないと思う場合のように。）

私は、2つ以上の抜粋からクリアされます：最初に、上院議員の報道を通じて、疑惑虐待を認識して作られたと指摘してみましょう。 第二に、調査の主要な問題は、金融慣行や慈善団体や民間財団のドナーへの説明責任"に関連している。"これは"ここではドナーのお金だ"説明している- ではなく 、 自由の女神像の個人的な信念について財団又はその構成員 。

次の私たちは、次のプレスリリースの抜粋で2005年4月25日からは、上院議員が明らか以外の他の分野の利益税法の乱用には今回の捜査拡大して検索：

上院議員チャックグラスは、財政委員会の会長、マックスボーカス上院議員、幹部メンバーは本日、彼らの改革""寛大な税制のための組織をサポートするのに使用を中止することを提案する計画ではなく 、 慈善目的で旅行した。 上院議員たちの包括的な慈善団体のガバナンス改革法案で 、 組織虐待の支援に弾圧を含めるために 、 今後数カ月以内に導入する計画だ。

グラスとボーカスフロントページの記事 、 今日のニューヨークタイムズ紙などの独自の調査やマスコミの報道を通じて 、 組織の不正使用をサポートすることを学んだ 。

"非常に、"グラス厄介なこのだ。 " 個人団体をサポートする高速かつ緩やかな税制の慈善団体を支援するものと再生に与える奨励を使用しています 。 これは議会と政府は今回の虐待を停止すると 、 慈善寄付をして貧しい人々の利益確保の手順を実行しなければならないのは明らかだ。 私は深くは 、 組織を支援するかなりの数と、 人々は複数撮影されても慈善事業に貢献している何を主張するための100万ドルの税控除は、まだあまりにも多くの場合 、 その結果邪魔だが 、 慈善団体に利益のthimbleful ...。 一方、慈善団体場合は 、 受信十分なお金をホームレスのための毛布を買って幸運です。 一方 、 納税者の乱用によって、残念なので 、 そのメリットは 、 税法が意図する（ グラスを拒否して 、 最終的に苦しむ乱用で""チャリティー活動のため 、強調組織を支える狙いが定まらないプラン貧乏だまさ取得）を追加

繰り返しますが、私たちは、上院議員の疑惑の侵害を知ったの部分は、メディアを通じて通知。 また、その主な焦点は、米国税法が意図したとおり遵守されているが参照してください個人のではなく 、 個人の信念 。

以下より、さらにどのように2つの上院議員が、財務長官に""以外の2つの特定の種類の税についての利益に特に注意を払うよう呼びかけて説明し、最近のリリースの報告要件：

税の仕組みを、慈善団体、上院チャックグラスとマックスボーカスなどの非課税団体への透明性を求めることは、IRSの税務フォームを非営利セクターで使用される更新するために財務長官を求めている。

上院議員は本日送信された手紙の中で自分たちを要請した。 彼らは 、 最優先に 、 より良い情報を収集する非営利の病院や大学の運用上の複雑さに特に注意を払うように財務省を促した。 "また私たちはいつも太陽の光を聞く限り 、 我々は、"グラスとボーカスブラインドを開けて最高の消毒、太陽の光 、 その作業を行うことはできません記している。 "早ければ早いほうがブラインドを開けて。"

グラスとボーカス一緒に監視を実施し 、 法令に役立つ税非課税団体を支配するための主要な立法改革を実現してきました 。 会員は 、 上院財政委員会のランキングですボーカス委員長とグラスです ...（ 上院議員グラス透明性 、2007年5月29日 、強調と非営利団体への信頼を構築する機能 ）を追加

両上院議員に""上記の非営利の病院や大学のターゲットにされているプレスリリースは、上記...これが米国税法の光の中で捜査している非営利組織の2つのタイプを示しします。 これらのエンティティの信念の懸念だと思いますか？ （どちらも一）を行う

現在のレビューね...

とここではこれまで何を提供して、簡単に日付以外に利益の捜査について、いくつかの重要な事実を識別することができます：

1. それは彼らされて以来、継続している2001年には少なくとも、最近の努力をされていませんで。
2. これらのいずれか1つを入力するか以外のクラスの非営利団体に限られたものではなく 、 すべてのタイプの抜本的な見直しの見直しを中心に/場所で、現在の税法に精製されます 。
3. しかし自分の事務所'調査を確実に情報を一括提供するこれは、上院議員としては、以下が表示されます主に潜在的な侵害のメディア（および"内部告発"を通して学ぶ）、関与を取得しました。
4. 彼らは、これら以外の信念を非営利団体を気にしないでください。 上院議員は、法律の光の中でこれらのグループの金融慣行にのみ懸念していると彼らの信頼ドナーの正当な利益。

また、上記の点の追加の確認のため、次の瞬間のために考慮する上院議員のグラスの努力を、さまざまなグループの責任を保持する方法については、この以下のニュースレポート：

"グラス非営利団体とは、税金の免除合理的なもの正直であることを確認する手順を取るため信用に値する。 彼を調査し 、 疑問の機関では全国各地の赤十字病院やtelevangelistsなど 、 彼は非営利団体を知っている重要な仕事です。 またあるときにボードメンバーは、1時間数百ドルの収集提供に何か悪いの知っている'チャリティー'"（ クレジットカードでのグラス税ステータスラッシュ'チャリティー'、アイオワ登録、2008年2月12日（火曜日） のプロービング用 ）

" グラス'非営利警官、'人税非課税団体に見続けています "（AARPの非営利の状態 、アイオワ登録社説、2008年11月10日（月曜日）） に見て

"...先輩は、上院財政委員会で、共和党の司法委員会の幹部として、 彼は[上院議員グラス] は 、 行為執拗な監視役としての役割を彫刻しているとして、政府機関では、米国務省の至るまでに、 内部告発者のための磁石防衛庁は、連邦捜査局（FBI）はに。 過去数年間で、グラスの問題を医療に関連する彼の捜査観光スポットを設定しています。 A leading critic of the Food and Drug Administration (FDA) since the surprise withdrawal from the market of Merck's painkiller Vioxx in 2004, Grassley is now focusing on university researchers funded by the National Institutes of Health (NIH) who haven't been properly reporting income from drug companies.” ( Straight talk with…Charles Grassley , Nature Medicine, October 2008)

Of the two senators involved, Senator Grassley in particular has obviously developed over the years a reputation as being a “magnet for whistleblowers” and a “watchdog” of both government agencies and nonprofit organizations.

Televangelist Time

Now with all the above facts in mind, let me ask you:

• If the Senate Finance Committee (and these two senators in particular) are doing a “sweeping review of ALL non-profit organizations”… then isn't it logical that eventually they would come around to checking on churches and religious non-profit organizations?
• If these two senators often learn of non-profit abuses through news reports and “whistleblowers” that come to them, then should they not also expand their review of charities to possibly include ministries or churches who have been reported to them as potentially abusing their donors' money?

Personally, I believe that any impartial person would have to look at the above facts and conclude, “Yes!” to all of the above.

米連邦政府（またはANYの政府）は、教会の問題に一般的には、鼻を得るのは確かではないの大ファン。 However, neither am I a big fan of over-bloated “ministries” who squander funds for their own pleasure that could be better utilized elsewhere in the Body of Christ— especially if they use deceptive practices to “fleece the sheep” of their money .

There are valid ministries going “without” while these “preachers” are driving donor-funded Rolls Royces… and there is something extremely wrong with that in my opinion. So within that context, I can easily support the Senator's efforts to ensure financial transparency of such “ministerial” behemoths.

Further, now that we have been discussing him all this time, let us give Senator Grassley a chance to explain to us what brought these issues to his attention, and what his clear intentions are in expanding this investigation to include the six televangelists in question:

_______

_______

Senator Chuck Grassley stated in the video above that he certainly understands the “line” of the “separation of church and state” in that he is NOT interested in doctrinal issues at all. What he is interested in determining is whether the US tax law is being complied with, if there are abuses by these televangelists of their donors' money, and whether there is appropriate transparency between the ministries and their contributors. Again, it is not their “beliefs” that he is concerned with… it is their deeds in the light of the law.

It is my personal opinion that all the evidence at hand concerning the history of the investigative efforts of Senators Grassley and Baucus concerning non-profit organizations, confirm the positions he stated within the video above. Thus, I have already personally concluded :

The Senate Finance Committee's investigation of the six televangelists —including Kenneth Copeland and Creflo Dollar —is certainly NOT a case of religious persecution “because of their Word of Faith beliefs.”

In fact, I agree with the following fuller assessment given by Rusty Leonard of Ministry Watch concerning Kenneth Copeland's refusal to cooperate with the investigation when he said (which we had previously referenced only in brief further above):

…Copeland is trying to create the impression that he is being cooperative, when in fact he failed to comply with 25 of the 42 requests for information from Sen. Grassley. Now, he wants the IRS to continue the investigation, but only because IRS investigations are confidential. Copeland doesn't want the public or his donors to see what he's been doing, and that's alarming. これはKCM、ドナーと国民からは 、 彼の隠れて何か大声を張り上げる。"

Leonard said that Copeland was clever by asking for the IRS to intervene, because it is his best chance to hold Grassley and the media at bay. “For many years the IRS has been under-resourced when it comes to this kind of investigation,” Leonard said. “An IRS investigation could take years, will be completely out of the public eye, and may result in nothing more than fines for KCM. Copeland has made a business decision that it's far better for him to deal with the IRS in secret than to face Sen. Grassley or '60 Minutes' in public. One can only wonder what he might be trying to hide from his donors.”

Copeland should “come clean,” Leonard said, and fully disclose all requested information to both Grassley, to the donors to KCM, and to the public. “The idea that Copeland is standing on some constitutional principle is simply a diversion,” Leonard said.

Leonard added: “Copeland's complaint about Sen. Grassley's right to ask for this information is nothing more than a sideshow. KCM donors themselves have every right to ask for this information and Copeland has a moral obligation, that overrides any constitutional issue, to provide it. Donors are fortunate that Grassley is using his position to act on their behalf.”… (To review the entire Ministry Watch statement, download the PDF here )

I can wholeheartedly agree with Rusty's assessment above, because it perfectly aligns with what Jesus said about they type of behavior that Kenneth and Gloria Copeland and Creflo and Taffi Dollar (and their ministries) have exhibited to date:

And this is the condemnation, that the light has come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil. For everyone practicing evil hates the light and does not come to the light, lest his deeds should be exposed . But he who does the truth comes to the light, that his deeds may be clearly seen, that they have been done in God. (John 3:19-21, NKJV, emphasis added)

Copeland refuses to “come to the light,” which indicates strongly that he is hiding something. His actions to date (in the light of the passage above) indicate that there is something likely “evil” in his deeds that he does not want to be exposed.

(Nevertheless, despite his efforts to conceal his affairs, I will actually be exposing and documenting within KennethCopelandBlog.com a few of those “hidden” deeds of which I am aware…)

Lastly: Senator Chuck Grassley's investigation of the Copelands, Dollars, and the other televangelists is certainly NOT a case of religious persecution because of their “Word of Faith beliefs.” In fact, as the next article will reveal, Senator Grassley's investigation is actually IN FULL COMPLIANCE with the doctrines of the “father” of the Word of Faith movement… the Rev. Kenneth E. Hagin .

So once again I draw your attention to the byline of this blog at the top of every page: We are calling on the man (Kenneth Copeland), his family, and his ministry…to simply repent.

_

• ここをクリックし 、 目次ページ • ページに戻ります

チャックギャラガーで も 、 この関連の記事を参照**** ****

_

注： 現在のコメントを許可しこのブログは、まず登録する必要がありますがログに記録ログインしてくださいまた、あなたの最初のコメントを投稿する前に当社の解説ポリシーのページを見るコメントを投稿するには。

_

_______

The Biblical Basis for This Public Rebuke

_______

私にはどのようにいくつかのクリスチャンたちの聖書の公の非難と罪の中に兄弟の非難のトピックとについて知っている驚くべきは特に、そのエラーの閣僚 。 結局のところ、このトピックに関する豊富な聖書の両方を旧約聖書と新約中です。 使徒パウロは、特定の詳細は、このトピックの彼の書簡に。 キリスト教、これらの通路、日常... ...だから、どうしてもっと信者が読んで近代的な教会内でその重要性とアプリケーションの意図？

実際には、 驚くほど 、多くの多くの人々は確かにそれを呼び出して、特定の状況に、これらの聖書を適用しようとして攻撃する方針だ。 "評論家"や紛争の"スプレッダー、"そのような人としてのラベルに対する人の義人が ... エラーのもののデファンスにある 公共の問責や叱責の原則を誤用されます。 これは、聖書の事情は明らかに奇妙なねじれ、私は知っている... ...だが、私はそれを何度もも見たことです。 このようなねじれ現象は特にれるたびに、"人気"流行しているかカリスマ的な大臣のトピックですrebuke-and/or公開するとき、人々の独自の課題と"英雄崇拝"クラウドたちの良識と適切な判断。

その一方で、それは、多くの閣僚の教義自身の議題に便利教えるすべての信者たち"は、暗闇の中では、このトピックの"アールでは、驚くべきことではないと、それに対して適用される可能性を教え、信者の真理を避けることを好む。 決して実際には、 正直な牧師は、実際にトラブルが少ないとの心彼/彼女の教会の場合は、適切に教会の規律の対象とすべての信者の公開説明責任の説教などを教えた。 決して実際にそのような教育の信者たちの霊的成長のために重要です。 両方の異端者と頻繁に新たな犠牲者をうろついている羊の服"の"オオカミに対しては 、 教会の接種の心。

いいえ、（牧師を含む多くの説教）以上離れた場所典のような明白な教義を避ける傾向がある。 むしろ、多くの閣僚が多いとの努力を回避するための権限を"提出"）（特に"寛容"、"愛"、"許し、"聖書のトピックのアンバランス 教育を支持することを好む人がさまざまな問題がうんざりするほど上に立ち向かうこと。 実際には、多くの説教師な長さには罪の対立と公的責任については、聖書の一節を避けるために移動します。

In truth, many ministers are tired of people “messing with them” and “rebuking” them left and right (which often happens to us preachers when ignorant people want to make “big deals” over very small doctrinal differences). のような""とは、教会の"障害"と軽視する（つまり、背をオフに奇妙な人々を維持する、スカッシュするため、これらの防衛大臣などの方法で） その指導を曲げる 。 だから、 理解してどのように自己するには 、一部の閣僚の関心自分で授業内でのコイン"の唯一の"1つの側面を強調して下さい。しかし、この傾向自体は大きな誤りでは、とても、一刻も閣僚 の誘惑に弱い葉あまりにも自分の罪をカバーするためにこのような歪んだ教育を使用して頻繁に終了します。

すべての閣僚たちの教育に、これらの聖書のトピックへのバランスのとれたアプローチを適用する必要があります - 1のいずれかの方向に極端にエラーが発生quells（誤った以上すなわち、1つの極端に非難し、 明白な罪の上を無視して誤ったその他）。 それ以外の可能性が高い、最終的には、自己が失敗します課した使徒パウロは、すべての正直者と神の女性部での例としては、支持さの整合性の基準：

しかし、[ボクサーのように]私は私の体のビュッフェ[ほぼ、苦難の規律は]、それを討伐するとハンドルを、恐怖のために他の人に福音とのことそれに係る宣言の後、私は自分自身に適さないとなる必要があります[テストスタンドではなく、承認されると 、 偽造品として拒否 ]（1コリント9：27であるAMP）

Paul not only taught that brethren in sin should be held accountable by the Church, he also maintained that same standard for ministers — including himself . 偽善者発見されたため、ポールも、自己に純粋さと神聖さの両方を、自分の心と彼自身の日常生活の遂行に努力する理由： に対する国民の恥と非難を避けるために課された。

Now, let me emphatically note that NO Christian or minister is immune to the temptations offered daily by a world in gross darkness (and the devil who controls it). しかし、神の聖なる畏敬の知識を一度自分の罪を発見された1つのキリストの体で責任を問われるとの結合では、信者が"まっすぐな狭い（そして首相）を保持することができる強力な抑止力効果を持つことができますパス"というには、敵の勧誘を与えるより：

狭き門を介して入力します。 の広門と幅広くされているリードに破壊し、多くは 、 それを介して入力する道です。 しかし 、 小さな門であるとつながるの命により、わずかに（ マタイ7:13-14、記されてあります ） を見つけ 、 道路の狭い

さらに、一部長官（または信者）などの罪のために、キリストの体で責任を問われ、その期待は完全な悔い改めにつながるプロセスを純粋な生活と収益性の高い厚労省には、後続の修復を開始します。

財団事務所敷設

To elaborate more thoroughly the biblical basis of my own public rebuke of Kenneth Copeland, his family, and his ministry (especially its leaders) on this blog and elsewhere, it is important that we first review what the Scriptures say about how to conduct ourselves in such matters. In the following video, I teach from the Bible several (but certainly not all) of the passages upon which my efforts are founded:

Google Video (in English only) :

_______

今は、Copelands私自身の公の非難のための聖書の基準の見直しがある場合、できれば明確になぜ私の男"に呼んで理解できる、彼の家族と彼の部...単に後悔する。"

これからさらに関連したトピックでは、私はすでに簡単に上記の、すなわち、アドレスを持って：に掘り下げることができる"便利な教義"プリーチャーズのシンで 。 この次のブログの記事内では、実際には聖書の責任と非難から盾としては、 聖書を使用する方法backslidden説教を学びます。 方が良いCopelandsだけでなく不正行為だけでなく、"宗教的なカモフラージュ他の遍歴の閣僚の"努力などを見分けるに装備され、この授業を通して。

_

• ここをクリックし 、 目次ページ • ページに戻ります

_

注： 現在のコメントを許可しこのブログは、まず登録する必要がありますがログに記録ログインしてくださいまた、あなたの最初のコメントを投稿する前に当社の解説ポリシーのページを見るコメントを投稿するには。

_

_______

The “Convenient Doctrines” of Preachers in Sin

_______

To continue our foundational teachings from the previous article post , let us now move beyond The Biblical Basis for This Public Rebuke and into a further study of some of the “Convenient Doctrines” often used by errant ministers to camouflage their sins and avoid public accountability.

In the following video teaching, I will address several commonly distorted biblical teachings:

1. Distorted “love,” “offense,” and “forgiveness” doctrines
2. Semi-heretical “touch not my anointed” teaching
3. Unbalanced “anti-strife” messages, actually taught with self-serving agendas

These distorted applications of Scripture are VERY common “convenient doctrines” among corrupt ministers within the Charismatic-church in general— including within the Word of Faith movement. (They are also are ones typically relied upon by the Copelands in particular.)

So to pick up from slightly before where the last article's video left off, let us now continue in our review of “convenient doctrines” propagated by preachers in sin. I will then continue from there in the text below with an exposé of another Bible topic often distorted by corrupt preachers:

Google Video (in English only) :

Judge Not?

Another commonly-twisted teaching—partially-based on passages taken out of their biblical context—is that of “judge not.” In fact, Christians often can be found saying, “Who am I to judge? That's God's job alone.” Well, is that true? Not hardly , as we will now see…

Jesus told us:

Be honest in your judgment and do not decide at a glance (superficially and by appearances); but judge fairly and righteously . (John 7:24, AMP, emphasis added)

Notice: Jesus told us TO JUDGE others … and then simply instructed us to not do so superficially (ie without reasonable investigation). Further, Jesus told us to judge the nature of a tree , by first judging the quality of its fruit :

Either make the tree sound (healthy and good), and its fruit sound (healthy and good), or make the tree rotten (diseased and bad), and its fruit rotten (diseased and bad); for the tree is known and recognized and judged by its fruit . ( Matthew 12:33, AMP , emphasis added. See also Luke 6:41-49 .)

I have heard people say, “Well, the Bible tells me not to judge others…but it DOES tell me to be a fruit inspector!” While I am pleased such people are pointed in the right general direction, they actually need to look up the dictionary definition of “to judge” because you judge fruit when you inspect them (as the passage above clearly articulates). Jesus told us we determine the nature of the tree (and thus, judge the tree) by first examining their fruit. Clearly, Jesus expects us to judge others. Further Paul wrote:

But now I have written to you not to keep company with anyone named a brother, who is sexually immoral, or covetous, or an idolater, or a reviler, or a drunkard, or an extortioner-not even to eat with such a person.

For what have I to do with judging those also who are outside? Do you not judge those who are inside? But those who are outside God judges. Therefore “put away from yourselves the evil person.” ( 1 Corinthians 5:11-14, NKJV )

Notice, Paul clearly told believers to judge others who claim to be Christians by their “fruit” and to avoid those who are immoral. In fact, how can we “put away” such people from our company if we do not first determine (ie judge ) that they are factually immoral, and take action accordingly?

Paul goes on to tell us in the passage above that it is ONLY the unbelievers who are alone God's responsibility to judge. We are SUPPOSED to judge those within the Church who display poor character and wicked behavior. I find it remarkable that Christians often display a Pharisaical/judgmental attitude toward those who have never accepted Jesus as their Savior, but then refuse to properly judge and avoid people within the Church who are similarly depraved. My brothers and sisters, this is backwards!

Again, Paul wrote, “For what have I to do with judging those also who are outside? Do you not judge those who are inside? But those who are outside God judges. Therefore 'put away from yourselves the evil person.'” We are not only supposed to judge those within the Church who claim to be Christians and yet demonstrate immoral character…we are actually supposed to avoid associating with such people. Paul elaborated elsewhere concerning this practice:

Now we charge you, brethren, in the name and on the authority of our Lord Jesus Christ (the Messiah) that you withdraw and keep away from every brother (fellow believer) who is slack in the performance of duty and is disorderly, living as a shirker and not walking in accord with the traditions and instructions that you have received from us….

And as for you, brethren, do not become weary or lose heart in doing right [but continue in well-doing without weakening]. But if anyone [in the church] refuses to obey what we say in this letter, take note of that person and do not associate with him, so that he may be ashamed. Do not regard him as an enemy, but simply admonish and warn him as [being still] a brother. ( 2 Thessalonians 3:6, 13-15, AMP )

We are not to “treat them as enemies” (ie with contempt and hostility), but to “admonish them as a brother” (ie exhort them towards repentance). Until he or she repents, however, they are to be isolated by the brethren “that they might be ashamed.” In other words:

• There needs to be consequences for their immoral behavior,
• that they may be ashamed for that behavior,
• that they may come to a place of godly sorrow ,
• which then leads them to repentance (see 2 Corinthians 7:8-12 , which I also explained in the previous post's video).

By failing to apply such biblical censure and rebuke, the Body of Christ has actually aided and abetted the sins of others , rather than helping them to repent and become free:

…neither be partaker of other men's sins: keep thyself pure. ( 1 Timothy 5:22b, KJV )

And have no fellowship with the unfruitful works of darkness, but rather expose them. For it is shameful even to speak of those things which are done by them in secret. [or a better translation that is more accurate to the context would read, It is shameful to speak in secret about those things which are done by them. ] But all things that are exposed are made manifest by the light, for whatever makes manifest is light. Therefore He says:

“Awake, you who sleep, arise from the dead, and Christ will give you light.”

See then that you walk circumspectly, not as fools but as wise, redeeming the time, because the days are evil. Therefore do not be unwise, but understand what the will of the Lord is. ( Ephesians 5:11-17, NKJV, emphasis added, with my own notes also in brackets)

Of Course, Hypocritical Judgment is Condemned

The Bible certainly does condemn a specific type of judgment, namely, that which is done in hypocrisy. In fact, that is what Jesus was specifically addressing when He made the statement, “Judge not!”:

Judge not, that you be not judged . For with what judgment you judge, you will be judged ; and with the measure you use, it will be measured back to you . And why do you look at the speck in your brother's eye, but do not consider the plank in your own eye? Or how can you say to your brother, “Let me remove the speck from your eye”; and look, a plank is in your own eye? Hypocrite ! First remove the plank from your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye . ( Matthew 7:1-5, NKJV , emphasis added)

Notice what Jesus said: Get the plank out of your own eye FIRST, then you can see CLEARLY to remove the speck from your bothers. In other words, judge yourself before you judge others, lest you find yourself acting in hypocrisy. We are actually admonished by Jesus to help our brothers be free from their own “specks”, so long as we do not ignore our own “planks” in the process. Paul elaborated further on this principle in Romans chapter 2:

Therefore you are inexcusable, O man, whoever you are who judge, for in whatever you judge another you condemn yourself; for you who judge practice the same things… And do you think this, O man, you who judge those practicing such things, and doing the same, that you will escape the judgment of God? Or do you despise the riches of His goodness, forbearance, and longsuffering, not knowing that the goodness of God leads you to repentance? But in accordance with your hardness and your impenitent heart you are treasuring up for yourself wrath in the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God, who “will render to each one according to his deeds”: … For there is no partiality with God . (Romans 2:1, 3-6, 11, NKJV )

It is ONLY judgment formed in hypocrisy that the Bible condemns, and Paul wrote elsewhere that we are to judge ourselves first and foremost, if we want to avoid the judgment that our Father may bring if we fail to repent in time:

For if we would judge ourselves, we would not be judged. But when we are judged, we are chastened by the Lord, that we may not be condemned with the world. ( 1 Corinthians 11:31-32, NKJV )

So my brothers and sisters, although the Copelands (or people on their behalves) would perhaps attempt to use the so-called “judge not” doctrines to cover for their sins, the fact remains that we are certainly to judge our brothers and sisters according to their actions (ie fruit) and hold them accountable when necessary. However, we need to judge ourselves to be sure we are not practicing the same sin and/or error FIRST, and then help them get free through the public censure and rebuke called for by Scripture.

レコードについて

Moreover, I can with all clear conscience say that I have certainly judged myself beforehand concerning these sins and errors that I am exposing regarding the Copelands, because I realize that the same “measuring stick” I use regarding them will be applied to me in return (by them or by others) as Jesus told us in Matthew 7:1 above. Like the apostle Paul, I can claim with a pure conscience:

“Men and brethren, I have lived in all good conscience before God until this day” and “And herein do I exercise myself, to have always a conscience void of offense toward God, and toward men” ( Acts 23:1 & 24:16, KJV )

I do not claim perfection (which nobody reading this article can either, of course). That is not Paul's point above at all in the above passage, and neither is it mine. I (like Paul) am simply saying that I have endeavored to live a life pleasing to God, and in which—to the best of my ability—I have treated others with the same respect that I would like to received from them also.

Further, since I am in fact openly exposing the sins of the Copelands and publicly exposing their error (and thus, also clearing my name from association with them and their sin), I can also honestly proclaim as Paul did:

“Therefore I testify to you this day that I am innocent of the blood of all men. For I have not shunned to declare to you the whole counsel of God” ( Acts 20:26-27, NKJV ).

Again, I do NOT claim perfection, in either word or deed. I am still a “work in process” on the Lord's “potter's wheel” as all believers surely are. However, I have applied the biblical precept and precedent to first judge myself to ensure that I have a pure heart in these particular matters (and my conscience is certainly clear in these regards). And now I am applying the Bible's mandate to publicly “judge” and hold accountable Kenneth Copeland, his family, and his ministry (especially its leaders) to that they may repent.

Again, my stated and clear goal is their repentance —and the protection of the Body of Christ from their errant influence.

So with pure intention, and with a clear conscience, I have within both this article and the previous one, laid down the biblical foundations for this public rebuke—and exposed the “convenient doctrines” used by the Copelands (and others) to cover their sins and error.

Now it is time to discuss how the media fits into God's plan regarding the Copeland family's redemption…

_

• ここをクリックし 、 目次ページ • ページに戻ります

_

注： 現在のコメントを許可しこのブログは、まず登録する必要がありますがログに記録ログインしてくださいまた、あなたの最初のコメントを投稿する前に当社の解説ポリシーのページを見るコメントを投稿するには。

_