_______

"Ērta doktrīnas" ir Preachers in Sin

_______

Lai turpinātu mūsu pamatus mācību no iepriekšējā pantā pastu, ļaujiet mums tagad iet tālāk Bībeles pamats Šis publiskais rājiens un uz turpmāku izpēti par dažu "Convenient doktrīnas" bieži izmanto klīstošs ministriem maskēties saviem grēkiem un izvairīties no sabiedrības atbildību.

Ar šādu video mācību, es aplūkoti vairāki plaši traucēta Bībeles mācības:

1. Izkropļots "mīlestība", "apvainojums" un "piedošana" doktrīnas
2. Semi-ķecerīgs "touch nav mans svaidīja" mācību
3. Nelīdzsvarots "anti-sacelšanos" ziņojumiem, patiesībā māca, self-apkalpojošās programmas

Šīs izkropļotas pieteikumus Bībele ir ļoti bieža "ērts doktrīnas" starp korupcijas ministriem populārs baznīca kopumā, tostarp of Faith kustības Word. (Tie arī ir tie, kurus parasti paļaujas Copelands jo īpaši.)

Tādējādi palielinoties no mazliet pirms ja pēdējā raksta video pārtraukts, ļaujiet mums tagad turpinās mūsu pārskatīt "ērts doktrīnu" pavairo ar sludina grēkā. Es tad turpinās no tur tekstu tālāk ar Exposé citas Bībeles tēmu bieži traucē korumpēti mācītāji:

Google video (tikai angļu valodā):

Judge Not?

Citas plaši twisted mācību, daļēji pamatojoties uz fragmenti ņemti no viņu Bībeles konteksta ir, ka "tiesnesis nav." Patiesībā kristieši bieži var atrast, sakot: "Kas es esmu, lai spriest? Tas ir Dieva darbs vienatnē. "Nu, ir patiesība? Nav grūti, jo mēs tagad redzēt ...

Jēzus teica mums:

Esi godīgs savā spriedumā un nav nolemt ieskats (virspusēji un uzstāšanās), bet tiesnesim godīgi un righteously. (Jāņa 7:24, AMP, mans izcēlums)

Notice: Jēzus mums teica, lai spriestu citi ... un pēc tam vienkārši uzdot mums nevar darīt pavirši (ti, bez saprātīga izmeklēšana "). Tālāk, Jēzus teica mums, lai spriestu veidu koka, vispirms spriežot kvalitāti, tās augļi:

Vai nu koka skaņu (veselīgs un labs), un tās augļi skaņa (veselīgs un labs), vai veikt koku puvuši (slimiem un slikts), un tās augļi puvuši (slimiem un slikti), par koku, ir zināms un atzīts un spriest pēc tā augļiem. (Mateja 12:33, AMP, mans izcēlums. Skatiet arī Lūkas 6:41-49).

Es esmu dzirdējis cilvēkus sakām: "Nu, Bībele stāsta man nav spriest citas ... bet tas man ir augļu inspektors!" Kaut arī es esmu gandarīta, šādi cilvēki ir norādīts šajā tiesības galvenais virziens, viņi faktiski jāskatās augšu vārdnīcas definīcija "izvērtēt", jo tu tiesnesis augļu, kad tās pārbaudīt (kā pāreja iepriekš skaidri aktualizē). Jēzus mums teica, mēs noteiktu veidu koka (un līdz ar to tiesnesis koka), vispirms pārbaudot to augļus. Skaidrs, ka Jēzus gaida no mums spriest citiem. Tālāk Paul wrote:

Bet tagad es esmu uzrakstījis jums nepaturēt sabiedrība ar kāds nosaukts brālis, kurš ir seksuāli amorāls, vai arī kārs vai idolater vai reviler, vai dzērājs, vai extortioner pat ne ēst ar šādu personu.

Par to, ko es esmu darīt ar spriežot, kas jau ir, kas ir ārpus tās? Vai jums nav tiesnesis, tiem, kas iekšpusē? Bet tie, kas ir ārpus Dieva tiesnešiem. Tāpēc "laiž prom no sev ļaunumu cilvēku." (1.Korintiešiem 5:11-14, NKJV)

Paziņojumu, Paul skaidri teikts, ticīgie spriest citiem, kas apgalvot, ka ir kristieši ar savu "auglis", un, lai izvairītos no tiem, kas ir amorāla. Faktiski, kā mēs varētu "laist projām" šādiem cilvēkiem mūsu sabiedrībā, ja mēs vispirms ir jānosaka (piemēram, tiesnesis), ka tie ir faktiski amorāla, un rīkoties atbilstoši?

Paul iet par to pastāstīt mums fragments iepriekš, ka tas ir tikai neticīgajiem, kas ir tikai Dieva atbildība tiesnesim. Mums ir paredzēts spriest tiem, kas ietilpst Baznīca, kas displeja sliktu raksturu un ļaunuma uzvedību. Man šķiet ievērojams, ka kristiešiem bieži displejs Pharisaical / spriedumiem attieksme pret tiem, kuri nekad nav pieņēmuši Jēzu kā savu Pestītāju, bet pēc tam atsakās pareizi spriest un izvairītos no cilvēku ietvaros baznīcas, kas ir līdzīgi netiklu. Mani brāļi un māsas, šī ir atpakaļ!

Atkal, Pāvils rakstīja: "Par to, ko es esmu darīt ar spriežot, kas jau ir, kas ir ārpus tās? Vai jums nav tiesnesis, tiem, kas iekšpusē? Bet tie, kas ir ārpus Dieva tiesnešiem. Tādējādi "laiž prom no sev ļaunuma persona." Mēs esam ne tikai šķietamu spriest tiem, kas ietilpst baznīcas, kas pretendē būt par kristiešiem, un tomēr pierādīt amorāls raksturs ... mēs faktiski paredzēts, lai izvairītos apvienojas ar šādiem cilvēkiem. Paul izstrādātas citur par šo praksi:

Tagad mēs maksu jūs, brāļi, jo vārdā un uz viņa iestādi, mūsu Kungu Jēzu Kristu (Messiah), kuru atsauc un Sargāt no katra brāļa (līdzstrādnieks ticīgā), kas ir palēnināšanos veicot maksājumu un ir sabojāts, kas dzīvo shirker nevis staigājot saskan ar tradīcijām un instrukcijām, ka esat saņēmis no mums ....

Un kā jūs, brāļi, nekļūst apnicis vai zaudēt sirds darot labi [bet joprojām labi darot, nevājinot]. Bet, ja kāds [in baznīca], atsakās paklausīt, ko mēs sakām šo vēstuli, ņem vērā šo personu un to nesaista ar viņu, lai viņš varētu būt kauns. Neuzskata viņu par ienaidnieku, bet tikai brīdināt un brīdina viņu par [ir joprojām] brālis. (2 Tesaloniķiešiem 3:6, 13-15, AMP)

Mēs neesam ar "pret viņiem, kā ienaidnieki" (ti, ar nicinājumu un naidīgums), bet "brīdināt viņus par brāli" (ti, pārliecināt viņus uz nožēlošana). Līdz brīdim, kad viņš vai viņa nožēlo, tomēr tie ir izolēti ar brāļiem ", ka viņi varētu būt kauns." Citiem vārdiem:

• Ir jābūt sekas savos amorāla uzvedība,
• ka tie var kaunēties par šo uzvedību,
• ka tie var būt uz vietas dievišķas skumjas,
• kas tad liek tos uz grēku nožēlu (sk. 2 Korintiešiem 7:8-12, ko es arī izskaidrots iepriekšējā amatā ir video).

Nedarot šos aktus piemērot šādus Bībeles neuzticību un rājienu, Body Kristus ir faktiski atbalstītā un atbalstījušas citu grēkiem, nevis palīdzot tām nožēlot grēkus un kļūt free:

... Nedz partaker citu vīriešu grēkus: uzturēt sevi pašu tīrs. (1 Timotejam 5:22 b, KJV)

Un nav sadraudzība ar unfruitful darbi no tumsas, bet pakļaut tos. Jo tā ir apkaunojoša pat runāt par tām lietām, kas ir paveikts, ko viņi slepeni. [Vai labāku tulkojumu, kas ir vairāk precizitāti kontekstā varētu izlasīt, ir apkaunojoši runāt slepeni par tām lietām, kas tiek veiktas ar viņiem.] bet visas lietas, kas ir pakļautas, ir pieļāvusi acīmredzamas ar gaismu, neatkarīgi padara acīmredzamu ir gaisma. Tāpēc Viņš saka:

"Awake, jums, kas gulēt, rodas no miroņiem, un Kristus jums dos gaismu."

See tad ka jums iet piesardzīgi, nevis kā muļķiem, bet gan gudri, dzēšot laiku, jo dienas ir ļauna. Tāpēc nav saprātīgi, bet saprast, kas ir Kunga griba. (Efeziešiem 5:11-17, NKJV, mans izcēlums ar savu atzīmē arī to, kas iekavās)

Protams, Liekulīgi spriedums ir nolemta

Bībele nekādā nosodīt īpaša veida sprieduma, proti, to, kas tiek darīts liekulība. Faktiski, tas ir tas, ko Jēzus bija īpaši vērsta, kad viņš iesniedza paziņojumu "tiesnesis nav!"

; and with the measure you use, it will be measured back to you . Tiesnesis nav, ka jūs nav atzīti. Lai ar kāds spriedums tu tiesnesis, jums tiks vērtētas, un kopā ar pasākuma jūs izmantojat, tas mēra atpakaļ uz jums. Un kāpēc jūs apskatīt speķis jūsu brāļa acī, bet neuzskatu, laipas savā acī? remove the plank from your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye . ( Matthew 7:1-5, NKJV , emphasis added) Vai kā jūs varat teikt savu brāli: "Ļaujiet man noņemt speķis no savas acs" un izskatās, plank ir jūsu acu? Liekulis! Vispirms noņemiet laipas no savas acs, un tad tu redzēsi skaidri, lai novērstu speķis no sava brāļa acs. (Mateja 7:1-5, NKJV, mans izcēlums)

Paziņojums, ko Jēzus teica: Get laipas no savas acs, pēc tam var redzēt skaidri noņemt speķis no jūsu uztrauc. Citiem vārdiem sakot, tiesnesis sevi, pirms jūs spriest citiem, citādi jums atrast sev darbojas liekulība. Mēs tiešām admonished Jēzus, lai palīdzētu saviem brāļiem ir brīvas no savas "plankumiem", kamēr mēs nedrīkstam ignorēt mūsu pašu "dēļiem" in procesā. Paul sīkāk par šo principu, Romans CHAPTER 2:

Tādēļ jums ir nepiedodams, O cilvēks, kurš jums ir kas tiesnesis, lai jebkurā jums spriest citu jūs nosodīt sevi, par jums, kas spriest prakse pašas lietas ... Un jūs domājat, ka šis, ak man jūs, kuri tiesnesis kas praktizē tādas lietas, un dara pats, ka jūs aizbēgt spriedumu Dieva? Vai jūs nicināt bagātību Viņa labestību, atturība un vecs, ne zinot, ka Dieva laipnība ved jūs uz atgriešanos no grēkiem? Bet saskaņā ar savu cietību un jūsu impenitent sirds esat treasuring līdz sev dusmas, kas dienā, dusmu un atklāsmes par taisnīgu spriedumu Dieva, kurš "sniegs, lai katrs saskaņā ar viņa darbiem": ... jo nav nekādas neobjektivitātes ar Dievu. (Rom. 2:1, 3-6, 11, NKJV)

Tas ir tikai spriedums veidojas liekulība, ka Bībele nosoda, un Pāvils rakstīja citur, kas mums ir tiesnesis sevi pirmām kārtām, ja mēs vēlamies izvairīties no sprieduma izriet, ka mūsu Tēvs var celt, ja mums neizdodas nožēlot laiks:

Jo, ja mēs būtu tiesnesis sevi, mēs nebūtu vērtēt. Bet, ja mums tiek vērtēti, mēs chastened ar Kungu, ka mēs ne vienmēr nosodījusi ar pasauli. (1 Korintiešiem 11:31-32, NKJV)

Tātad, mani brāļi un māsas, lai gan Copelands (vai cilvēki par to behalves) varētu varbūt mēģināt izmantot tā saukto "tiesnesis nav" doktrīnas, lai segtu par to grēkiem, tomēr mēs noteikti spriest par mūsu brāļiem un māsām pēc ar savu rīcību (piemēram, augļi) un likt tām uzņemties atbildību, ja nepieciešams. Tomēr mums ir nepieciešams spriest sevi ir pārliecināts, ka mums nav praktizējošos pats grēks un / vai kļūdu, pirmkārt, un tad palīdzēt viņiem saņemt bez maksas no sabiedrības neuzticību un pārmetums aicināja ar Rakstiem.

For Record

Turklāt, es varu visu tīru sirdsapziņu teikt, ka es noteikti uzskatīja sevi iepriekš attiecībā uz šiem grēkiem un kļūdām, ka es esmu atmasko attiecībā Copelands, jo es saprotu, ka tas pats "mērīšanas stick" izmantot par tiem tiks piemēroti mani atpakaļ (ar tās vai citas), kā Jēzus mums teica iepriekš 7:1 Metjū. Tāpat apustulis Pāvils, es varu pieprasīt ar tīru sirdsapziņu:

"Vīriešu un brāļi, es esmu dzīvojusi visu labu sirdsapziņas Dieva priekšā līdz šai dienai" un "Un šeit es varu izmantot sevi, lai vienmēr sirdsapziņa neesošu aizvainojums pret Dievu, un pret vīriešiem" (Tiesību akti, 23:1 & 24: 16, KJV)

Man nav prasību pilnību (tas neviens lasījumā šis pants, vai nu, protams). Tas nav Pāvila temperatūra ir augstāka visos iepriekš fragments, un neviena tā ir mana. I (piemēram, Paul) esmu vienkārši sakot, ka man endeavored dzīvot dzīvi patīkami Dievam, un kurā, lai cik man spēja-man ir ārstēti citiem, tajā pašā sakarā, ka es vēlētos, kas saņemti no viņiem arī.

Tālāk, jo es esmu faktiski atklāti atmasko no Copelands grēkus un publiski pakļaujot to kļūdas (un līdz ar to arī klīringa manu vārdu no asociācijas ar viņiem un viņu grēks), es arī godīgi pasludināt par Paul darījuši:

"Tādēļ es apliecinu jums šajā dienā, kad es esmu veicis asinis visiem vīriešiem. Es nav shunned deklarēt jums viss aizstāvis Dieva "(Tiesību akti, 20:26-27, NKJV).

Atkal man nepretendē pilnību, nu vārdu vai akts. Es joprojām esmu "darba procesā" uz Lord's "podnieka rats", kā visi ticīgie protams, ir. Tomēr, man ir piemērojuši Bībeles instrukcija un precedents vispirms tiesnesis sevi, lai nodrošinātu, ka man ir tīra sirds šajās konkrētajās lietās (un mana sirdsapziņa ir noteikti skaidrs, šajā ziņā). Un tagad es esmu piemērojot Bībeles mandāts publiski "tiesnesis" un turiet atbildību Kenneth Copeland, viņa ģimeni, un viņa ministrija (jo īpaši tās vadītājiem), lai tie varētu nožēlot.

Atkal, mani norādīts un skaidrs mērķis ir to nožēlot un ar iestādes Kristus aizsardzību no klīstošs ietekmi.

Tik ar tīru nodomu, un ar tīru sirdsapziņu, es laikā gan šo pantu, un iepriekšējā, kas noteiktas Bībeles pamatus šīs valsts rājienu un pakļautas "ērts doktrīnas", ko izmanto Copelands (un citi), lai segtu to grēki un kļūdas.

Tagad ir pienācis laiks, lai apspriestu, kā plašsaziņas līdzekļi iekļaujas Dieva plānu attiecībā Copeland ģimenes izpirkšana ...

_

• Noklikšķiniet šeit, lai atgrieztos Table of Contents page •

_

Piezīme: Šis emuārs neļauj komentārus. Lūdzu, pārskatiet mūsu Komentāri politiku, lai saņemtu vairāk informācijas.

_