_______

"Пригодан доктрина" од Преацхерс у греху

_______

Да наставимо темељан учења из претходног члана порука, нека нам се сада крећу ван библијских основа за овај јавни прекор и даље у студију неких "Пригодан доктрина" се често користи од стране луталица министри маскирним њихове грехе и да избегне јавну одговорност.

У следеће видеа настави, ја ћу адресу неколико најчешће искривљену библијска учења:

1. Искривљене "љубав", "напад" и "опроштај" доктрине
2. Полу-јеретички "Не дирајте моје помазаника" наставу
3. Неуравнотежен "против свађа" поруке, заправо уче са сопственим сервирања агенде

Ове апликације искривљени Писма су веома честе "згодно доктрине" међу корумпираним министрима у Харизматски-цркве у оквиру опште-укључујући ријеч вјере покрета. (Они су такође обично су они се ослонили на Цопеландс посебно.)

Тако да покупите нешто од пре где је последњи чланка видеа стали, хајде да сада и даље у нашем прегледу "погодно доктрина" пропагира од стране проповедника у греху. И онда ће се наставити тамо у тексту у наставку излагања са друге теме Библије често искривљене од стране корумпирани проповедници:

Гоогле видео (само на енглеском језику):

Судија не?

Друга најчешће-упредена наставно-парцијално-на основу одломци узети из својих библијских контекст је "судија не" Заправо, Хришћани често се могу наћи говорећи: "Ко сам ја да судим. То је Божији посао на миру "Па. Истина је да није тешко,? Као и сада ћемо видети ...

Исус нам је рекао:

Будите искрени у суду и не одлучују на први поглед (површно и наступа), али судити праведно и праведно (Јован 7:24, Ухите, нагласак. Додато)

Напомена: Исус нам је рекао да суди другима ... а онда једноставно нам није наложено да то тако поврсно (тј. без разумне истраге). Даље, Исус нам је рекао да суди природа дрво, тако што се прво судити квалитет својих плодова:

Или да дрво звук (здрава и добра) и плод звук (здраво и добро), или направити стабло трули (болесне и лоше), а њен плод трулом (болестан и лоша), јер је стабло познат и признат и суди по свом плоду познаје. (Матеј 12:33, ФЦ, нагласак додат Погледајте такође Луки 6:41-49..)

Чуо сам људи кажу: "Па, Библија ми говори да не суди другима ... али чини ми рећи да се плод инспектор" Док сам ја задовољна што је народ указао на опште право смеру!, Они у ствари треба да изгледају горе речнику дефиниција "да суди", јер вам судија воће када их прегледати (као пролаз горе јасно артикулише). Исус нам рекли бисмо утврдили природу дрвета (и тиме, судија стаблу) тако што се прво испитивање плодове. Јасно, Исус нас очекује да судимо другима. Даље Павле пише:

Али сада сам написао да вас не би неко именом фирме са братом, који је сексуално неморалан, или лакомци, или идолопоклоник, или ревилер, или пијаница, или уцењивач-ни да једу са таквом особом.

За шта ја имам са осуђују оне који су ван? Зар не судити онима који су унутра? Али они који су ван Бога судија. Зато "отпусти од себе лице зла" (1 Коринћанима 5:11-14, НКЈВ.)

Обавештење, Павле јасно рекао верницима да судим другима који тврде да су хришћани по својим "воће" и да избегне оне који су неморални. У ствари, како можемо да "отпусти", што људи из наше фирме ако не будемо први одредити (нпр. судије) који су фактички су неморални, и предузму акцију у складу са тим?

Павле иде даље да нам кажете у пролаз изнад да је само неверника који су сами Бог одговорност да судију. Ми треба да суди онима у Цркви који приказују сиромашне опаки карактер и понашање Чини ми се да је изузетан хришћани често приказују фарисејске / осуђује однос према онима који никада нису прихватили Исуса као свог Спаситеља, али. Онда одбити да суди правилно и да избегавају људи унутар Цркве, који су на сличан начин покварени. Моја браћа и сестре, ово је назад!

Опет, Павле је писао: "Та шта ти имаш са осуђују оне који су ван? Зар не судити онима који су унутра? Али они који су ван Бога судија. Зато 'отпусти од себе лице зла "Ми смо не само да треба да суди онима у Цркви који тврде да су хришћани, а ипак показују неморалан карактер ... ми смо у ствари требало да избегне повезивањем са таквим људима.. Пол разрађена на другом месту у вези са овом праксом:

Сада смо вас, браћо, у име и за власт Господа нашега Исуса Христа (Месије) да се повуку и чувају од сваког брата (колега верника) који је Затишје у вршењу дужности и неуредно живе као Забушант и не хода у складу са традицијама и упутства која сте добили од нас ....

А ти, браћо, не постане уморан или изгубити срце у чинећи добро [али и даље у добро раде без слабљења]. Али ако неко [у цркви] одбија да поштује оно што ми кажемо да у овом писму, у виду да те особе и не повезују са њим, тако да он може бити срамота. Немој га сматрати непријатељем, него једноставно опомињу и упозоравају га као [што даље] брат. (2. Солуњанима 3:6, 13-15, Ухите)

Ми не треба да "их третирати као непријатеље" (тј. са презиром и непријатељства), али у "их опомињу, као брата" (тј. подстаћи их на покајање). Док он или она каје, међутим, они треба да буду изоловани од стране браће ", да би их се стидимо" Другим речима.

• Треба да се последице за своје неморално понашање,
• да могу да се стидите за то понашање,
• да они могу да дођу на место побожно туге,
• који онда их води на покајање (види 2. Коринћанима 7:8-12, што сам и објаснио у претходном пост'с спот).

Јер не успевају да примењују такве библијске цензури и укор, Тело Христово је заправо помагали и подржавали грехе других, уместо да им помогне да се покаје и постане слободан:

... Ни бити учесник грехова других људи је: држати себе чиста. (1 Тимотеју 5:22 Б, КЈВ)

И немају заједницу са неплодан дјелима таме, него их изложити. Јер је срамно и говорити оне ствари које се обављају их у тајности. [Или бољи превод који је тачније да контексту би читали, Срамота је да говори у тајну о тим стварима које су урадили од њих]. Али, све ствари које су изложене су очитују по светлу, за шта чини мани је светлост. Зато каже:

"Пробуди се, ти који спавају, устани из мртвих и Христос ће вам дати светлост."

Види онда да ли цирцумспецтлы хода, а не као будале него као мудри, ублажује вријеме јер су дани зли. Зато не треба мудро, него схватите шта је воља Господња (Ефесцима 5:11-17, НКЈВ, нагласак додат, уз своје ноте, такође у загради.)

Наравно, пресуда је осуђен Притворни

Библија свакако не осуђујем одређену врсту пресуде, наиме, што је учињено у лицемерје. У ствари, то је оно што је Исус посебно баве када је дао изјаву: "Не судите!":

; and with the measure you use, it will be measured back to you . Не судите, да се не суди Јер оно мишљење судија, које ће бити суђени; и мере које користите., То ће се мерити назад на вас. И зашто гледате мрљица у оку свога брата, али не сматрају даска у вашем оку? remove the plank from your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye . ( Matthew 7:1-5, NKJV , emphasis added) Или како можеш рећи брату: "Дозволите ми да уклони сало из свог ока", и изгледају, даска је на свом оку лицемер? Прво уклоните даска из сопственог ока, а онда ће се јасно видети да уклоните! сало из ока свог брата (Матеј 7:1-5, НКЈВ, нагласак. додато)

Обавештење о ономе што је Исус рекао: Будите даска из сопственог ока ПРВО, тада можете јасно видети да уклоните са свог сало смета. Другим речима, сами сте судија пред судију другима, да не се нађете у ситуацији деловања у лицемерје. Заправо смо адмонисхед Исус да помогнемо нашој браћи да буде слободан од своје "тачкице", докле год ми не занемарити наше "дасака" у процесу. Павле даље разрадио овај принцип у Римљанима Поглавље 2:

Зато сте неопростивим, човјече, ко год да си ко судија, јер шта год да суди другог себе осуђујем, за вас који судија пракси исте ствари ... А да ли ви мислите да је ово, човјече, ти судити онима који практикује такве ствари, и раде исто, да ћеш избећи суд Божији? Или ти презиреш богатство Његове доброте, стрпљивости и великодушности не знајући да је доброта Божија на покајање води вас? Али, у складу са својим тврдоће и свог Непокајнички срце си треасуринг за себе гнев у дан гнева и откривења и праведни суд Бога, који ће узвратити сваком по његовим делима ": ... Јер не постоји пристрасности са Богом (Римљанима 2:1, 3-6, 11, НКЈВ.)

То је једина пресуда формирана лицемерје који Библија осуђује, а Павле је писао другде да смо сами себи да суде пре свега, ако желимо да избегнемо суд који наш Отац може покренути ако се не покаје у времену:

Јер кад бисмо себе судија, не бисмо били суђени. А кад нам суди, ми се одгаја од Господа, да можда нећемо бити осуђени са светом (1 Коринћанима 11:31-32, НКЈВ.)

Дакле, моје браће и сестара, иако Цопеландс (или људи на бехалвес) би можда покушај да се користе такозване "Судија не" доктрине да покриће за своје грехе, остаје чињеница да смо свакако је судити нашој браћи и сестрама по да своје акције (тј. плода) и држите их на одговорност када је то потребно. Међутим, морамо да се судије бити сигурни да ми не практикује исти грех и / или грешке прво, а онда им помогну да добију бесплатно преко јавних осуда и укор за које се зове Библија.

За Рекорд

Штавише, могу са свим савести да кажем да сам сигурно имати себи судио раније у вези са овим грехе и грешке које сам излагање у вези Цопеландс, јер схватим да исти "мерни штап" ја користим у вези њих ће бити примењена на ме врати (или их други) како нас је Исус рекао у Матеју 7:1 изнад Попут апостола Павла., могу да тврде са чистом савести:

"Браћо, ја сам живео у свим добру савест пред Богом све до данашњега дана" и "И ја сам овдје да вежба, да увек имају празнина савест дјело пред Богом и пред људима" (Дела 23:1 и 24: 16, КЈВ)

Не тврдим савршенством (које нико не чита овај текст може да, наравно). То није поента Павле све горе у одломку горе, а нити је моје. Ја (као Пол) једноставно сам рекао да сам настојали да живе живот по вољи Богу, и на који на најбољи могући начин моје способности-сам третирани са другима исто поштовање које бих добила од њих.

Даље, јер сам у ствари отворено разоткрива грех Цопеландс и јавно откривајући њихове грешке (а самим тим, и клиринга моје име из асоцијације са њима и њиховим грех), ја искрено могу прогласити као Пол није:

"Зато ја свједочим вам данас да сам невин у крви свих људи. Јер нисам избегавали да се изјасни да вас цео савјет од Бога "(Дела 20:26-27, НКЈВ).

Опет, ја не полаже право савршенство у било речју или делом. Ја сам још увек "рад у процесу" на точак Господње "лончарову" као и сви верници сигурно. Међутим, ја се пријавило библијско правило преседан и да прво себе судију да се обезбеди да сам чиста срца у овим посебним питањима (и мојој савести је свакако јасно у вези ових). И сада сам примени Библију мандат да се јавно "Судија", и држите одговорним Кенет Копленд, његова породица и његова министарства (посебно њени лидери) за које могу да се покају.

Опет, моје је изјавио и њихов јасан циљ је покајање и заштиту тела Христовог утицаја из њихових луталица.

Тако да са чистом намером, и савест, ја сам у оба овај чланак и претходног, изло библијске основе за овај јавни прекор и изложена "погодна доктрина" користи Цопеландс (и другима) да покрију своје грехе и грешке.

Сада је време да разговарају о томе како медији уклапа у погледу плана Божјег спасења Копленд породице ...

_

• Кликните овде да бисте се вратили Табле оф Цонтентс •

_

Напомена: Овај блог не дозвољава коментаре. Молимо Вас прегледајте нашу политику Коментар страница за више информација.

_